那一个小吏能做三个人的差事，还有闲心看看他们在干什么，顺便来句嘲讽。

“那么点差事，怎么处理到现在。”

“认真点，你不会这个都做不成吧？”

“停停停，我教你。”

说实话，大家确实学到不少东西。

但他们根本不想学啊。

学这些干什么？

像以前那样混日子不行吗？

可以说他们直接罢工，对府衙一点害处都没有，那十几个小吏直接能上手府衙内所有事情。

到时候他们就会显得更没用。

帮纪炀做事，他们不敢。

不帮纪炀做事，他们挨骂。

怎么会有这种日子？

他们纨绔的日子，什么时候变成这样了？！

难道他们生来不就应该华衣美食，乘车居厦？

物之不齐！物之所情也！

原话出自孟子，是说世上所有东西千差万别，这是自然规律。

但用在这，这些关系户们的意思便是，差异性的分配是正常的！

有些人天生就该享受，有些人天生就该住陋室，粗衣菜食。

可惜人家圣贤原本的意思是好的。

讲的是，贤者身居高位，食俸禄是应该的。

先不说这话对与不对。

可被关系户以及扯大皮的人曲解之后，就变得更加面目可憎起来。

圣贤说有些人天生该华衣美食，这些人指的可不是他们。

这两者的辩论在京都趣闻跟汴京文报上吵得你来我往。

但再怎么吵，也改变不了这些关系户们被纪炀押着去查园子。

那些园子建得奢靡，谁都知道不符合规矩。

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