统文化节节退败,无有招架之力。紧接着五十年代末六十年代初,东方红色思想又再一次冲击日本,与西方思想正面冲击。
但不管是东方红色思潮还是西方现代文明,统一的都是要打到传统,破除封建迷信。于是传统文明在两股文明的冲击之下,在本土是活不下去,只好另谋高就。
下荫流的小田先生便是在这样的大环境下,偷渡到泰国求生。凭着手里的祸魂术,小田先生在泰国如鱼得水,很是威风。可惜强龙不压地头蛇,泰国本地的法师也容不下他。故而他又水遁来到香港,和赌神哥一拍即合。
赌神哥本不是个信奉鬼神之说的人,吃江湖饭刀口上舔血,要是相信什么因果报应,那就做不下去了。不过不看广告看疗效,小田先生是行家一出手,就知有没有。鬼神这玩意,用起来实在是比马仔强太多。只要花钱能解决的事情,那就不算什么问题。
赌神哥心有大梦想,愿意用大把的金钱和别人的血肉供养一只祸魂和一个法师,成就他自己的大佬之梦。
只可惜理想丰满,现实消瘦。这世界到处都是人外有人天外有天,你有下荫流祸魂术,人家有不死小邪神。下荫流法师固然法力高强,可到底不是不死之身。满打满算也不过是练了几十年的法术,哪里比得上苏仙姑几百几千年的法术。技不如人就只能服输。
为了自己的梦想,赌神哥付出了生命的代价,还有老婆的一只手,儿子的一条腿。小田先生可不愿为了别人的梦想去死,故而和苏平安一场斗法之后,察觉苗头不对,就壮士断腕,自己废掉自己的祸魂,逃之夭夭。
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