对于民众来说，在秋收之后，冬日之时也能找到新的乐子。

而对于那些官员来说，也看到了新的契机。

如果夏皇对墨家没有什么意见，何必要来这么一次坐而论道呢？

那定然是觉得墨家也有片面之处！

而作为这场盛会中最为出众的荀轲，也理所当然的受到了很多非议和支持。

特别是关于人性本恶这一点，引发了足够多的争论和探讨，却也恰恰使得民间也有了参与进来的机会。

便是大字不识得几个的农户，也能张口举出几个例子，来表明自己是否支持这一观点。

毕竟你也不能期待乡间村落的老农逢人便聊一聊阴阳五行和为我、贵己之说，且就此高谈阔论吧？

起码，荀轲的确是扬名了，而且远比很多人想的要快，要迅捷。

还有一件事，是很多人未曾想过的。

那就是墨家虽然是夏朝名义上的国教，但墨家其实一直都是非常排外的。

这里的排外不是说对外人不好，只是说不属于墨者的人，墨家的态度向来都是一视同仁。

除了朝堂和墨家，很多有才学但又做不了官，偏偏有些余财和本事的人，根本没有第二个去处。

要么千军万马过独木桥跟人抢官位，要么对自己无比苛刻，去加入墨者。

庙堂不好进，墨者更难当。

以至于只能望而却步。

但荀轲的出现，给了他们希望。

荀轲本身就是墨子的亲徒，连他都觉得墨家过于刚直、猛烈，那还能有什么错不成？

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