对于民众来说,在秋收之后,冬日之时也能找到新的乐子。
而对于那些官员来说,也看到了新的契机。
如果夏皇对墨家没有什么意见,何必要来这么一次坐而论道呢?
那定然是觉得墨家也有片面之处!
而作为这场盛会中最为出众的荀轲,也理所当然的受到了很多非议和支持。
特别是关于人性本恶这一点,引发了足够多的争论和探讨,却也恰恰使得民间也有了参与进来的机会。
便是大字不识得几个的农户,也能张口举出几个例子,来表明自己是否支持这一观点。
毕竟你也不能期待乡间村落的老农逢人便聊一聊阴阳五行和为我、贵己之说,且就此高谈阔论吧?
起码,荀轲的确是扬名了,而且远比很多人想的要快,要迅捷。
还有一件事,是很多人未曾想过的。
那就是墨家虽然是夏朝名义上的国教,但墨家其实一直都是非常排外的。
这里的排外不是说对外人不好,只是说不属于墨者的人,墨家的态度向来都是一视同仁。
除了朝堂和墨家,很多有才学但又做不了官,偏偏有些余财和本事的人,根本没有第二个去处。
要么千军万马过独木桥跟人抢官位,要么对自己无比苛刻,去加入墨者。
庙堂不好进,墨者更难当。
以至于只能望而却步。
但荀轲的出现,给了他们希望。
荀轲本身就是墨子的亲徒,连他都觉得墨家过于刚直、猛烈,那还能有什么错不成?
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