他似乎对我随口说的单摆运动原理有点兴趣，不过，这倒不奇怪。佛教思辩气息浓重，儒家也讲格物致知，他身为佛徒，又受了多年的儒家思想浸润，对世间的道理有好奇之心，再正常不过。但我毕竟没法写公式给他演示更准确的结果，只得胡乱点头。[2]

王维若有所思：“是了，荡得愈高，下滑之势愈急，不见得就能在空中留得更久。”

他这话似含隐喻，我心中浮起不祥之感，强笑道：“你再推一推我罢。”

王维又沉默了片刻，才道：“你说秋千不论荡得高低，在空中每一回往复的光景，总是几乎相同。不过，以我所见，荡秋千的人越重，就能荡得越久，是这样么？”

我不懂他为何如此执着于这个物理学话题——天知道，我只是因为想起了高考才顺口提到单摆——这让我有一种别扭的感觉。他是我见过最善于体察气氛的人，少有这种近于强硬地坚持某个话题的举动。我只得道：“是。秋千上的物件越重，便越能抵御风力，纸不及木，木不及石。”

“沉重的物事，能荡得更久。可是，一旦停下，要重新推动，也比轻巧的物事更难。”

“不要说了！”莫名的焦躁积累到了顶点，我大声打断他。

老子说，治大国若烹小鲜，但显然，治国和荡秋千也未必没有相似之处。一个如此庞大厚重的体系，一旦停摆，需要多久才能重新运行起来？

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