但墨子死后，战国时期的诸侯已扯下了“仁爱有礼”的面纱，随着统治阶层的刻意打压和内部的分歧，墨家分成了三个奔赴不同国家的流派：主张以武力解决争端的楚墨以邓陵子为钜子，渴望以学术救民的齐儒以相夫子为钜子，而更务实注重机关守城之术的秦墨则以相里勤为钜子。

早在秦献公废除活人殉葬后的几年，墨家就已经开始跟秦国合作了，他们帮秦国锻造武器，修筑城墙，强大的攻城器械和守城经验，更为秦国在秦惠文王东出的数次战争中，提供了巨大助力。

后来到了秦昭襄王时代，随着秦军的日渐强大和野心日增，不免跟墨家热爱和平的“非攻”理念背道而驰，很多墨者黯然离开秦国。

而选择留在秦国的少部分墨者，他们是赞同以统一换取和平的——只有结束诸侯割据纷争，世间百姓才能过上真正安稳不受战乱生离死别的日子。

如今的秦墨钜子五黑，便是这种观点的坚定拥护者，所以他带着几名弟子继续为秦国效力，譬如负责修建皇陵的，便是五黑的大弟子申芒。

等五黑收起图纸走出殿门，嬴政又传李斯进来，拿出两个不及巴掌大的发芽土豆递给他，“你可见过此物？”

李斯接过土豆左看右看，疑惑道，“臣愚钝，从不曾见过此物，敢问王上，这是...”

嬴政略微倾身向前，目光灼灼，“此物叫土豆，煮熟可食用，无毒，一年可种两季，亩产十钟以上。”（1）

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