值得一提的是，这本《科学与自然》，采用了标点符号。

嗯，现代的标点符号……

并且第一篇文章就是对标点符号的运用和解析。

嗯，古代断句可是一门高深学问，严格意义上来说，断句，也算是这个时代知识垄断的一种。

普通人拿到一篇文章，不会断句，纵然每个字都认识，恐怕也极其难以读懂，最关键的是，文章这种东西，断句错了，往往其意思就大不相同，可谓是失之毫厘差之千里。

什么民可使由之不可使知之什么……

有时候对于古人的解析，恐怕古人自己知道了都得从棺材板里面爬出来说你们误解了我的意思。

譬如孔老夫子本人，可谓颇受其累。

学问学问，一旦被垄断，其实也就算不得学问。

我读了一辈子《论语》，你孔仲尼能比我更懂论语？

听起来是笑话，但事实上是现实。

儒家魔怔那会，哪怕孔子本人复生恐怕也会被打成歪理邪说。

赵泗不喜欢没有标点符号，所以基本上他写的东西，除了简短的断句之外，一般都会留白为空，如果是文章的话，自然是按照上一世的习惯加上标点符号。

赵泗早就有推行标点符号的心思，只不过一直以来抽不开手。

嗯，相比较于其他地方，匠作局是最先采用标点符号的，很早以前就在用了。

从他们读了赵泗写的文章以后就主动提出了这件事。

毕竟科研，容不得马虎……

科研要实事求是，没有断句颇为不便，赵泗简单明了的断句符号很快就被他们采用，现在匠作局的内部材料全部都采用了标点符号，当然上奏写信什么的他们还是一如既往的使用这个时代的标准，目前只在内部使用和流通。

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