再之后便是抱着孩子的呦娘，随着显金仔仔细细参观了小院，拉杂闲聊了许久，眉目间尽是羡艳。

再之后，就没人来了。

周二狗和七七七分别关上门，呼呼大睡了七八天——他二人藏在小曹村，作为显金最后的那把刀，复刻八丈宣那两三个月的压力让人头秃。

七七七甚至创造了一个新的工伤赔付名目：青丝费。

显金拒绝赔付，但承认买点芝麻象征性做出安慰。

钟大娘回了趟泾县，儿子开蒙了，原在秦夫子处，秦夫子考中举人后专心备考，便将私塾的学生分给了别家书院，钟大娘里外都操心，一定要回去守着。

锁儿与张妈妈在门口辟了块地，虽说春种秋收，但区区季节是挡不住华夏儿女耕种血脉的——二人在田头插了葱和蒜头，并放出大话，明年要还大家一个自给自足的桃花源。

显金第二天就在村头抓到锁渊明用二文钱威逼利诱换小童的麦芽糖；

张渊明不仅蹭隔壁村寡妇的八卦，还蹭人家的瓜子，属于精神与物质都白嫖，非常不道德。

商业与农耕，在本质上确实存在巨大冲突。

当一个人常处于资本世界时，就很难摒弃用钱获取生活物资的便利习惯了——这种习惯的养成在后世发挥得更加充分，甚至演变成，最基本的物质需求都要率先满足人类的被服务需求。

后世盛行的外卖和送货到家的生活团购就是最好的证明。

显金起了这个念头，便索性铺开纸，试图将这些不成熟的零碎想法撰写成一篇完整的文章。

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