对于商人的逐利心态,海汉比这个时代的人理解得更为透彻,也更加善于利用这种人性。网W★w★W.81zW.CoM一方面使用给地方头面人物请帖的方式表现出对招商活动的重视,另一方面又在民间宣传即便是没有接到请帖也能有上岛参与的机会,通过类似饥渴营销的方式吸引更多商户的注意力。原本对于去与不去还举棋不定的人,看到市面上有这么多同行都在争先恐后地争取与会资格,自然也会产生从众心理。在商人们的口耳相传之下,舟山招商会迅便成为了宁波府茶余饭后的热门话题。
对于舟山招商会感兴趣的,当然并不是只有一心逐利的商人,也有人是出于别的原因才关注此事,比如说那些因为舟山易主而利益严重受损的人。对他们来说,海汉并不是什么从天而降的财神爷,而是毁家夺财的仇人,招商会这么一个人多眼杂的场合,用来实施报复似乎再合适不过。
宁波城外以东二十里的太白山麓华顶峰下,有一座始建于西晋武帝年间的阿育王寺,到这个时候已经已经有13oo余年的历史。在这期间阿育王寺多次遭遇火灾焚毁,又多次在原址复建。明洪武十五年,朱元璋慈铭“阿育王禅寺”,列为天下禅宗五山之第五山。神宗万历年间,这里又重建了舍利塔殿、廊庑、禅堂、僧室等等,建筑规模越扩大。
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