临兵斗者皆阵列前行，是鸿钧三宝中，九如玉佩所载的大神通，被称为‘九字真言’，又被叫做‘九字禁咒’，始见于文字者，是东晋修行者葛洪所著的《抱朴子》一书中。

抱朴子提出九字的目的是讲入山求仙修道时的护身之术，以咒文护身。在佛教传入中国之前，咒文都是祭祀用的，只有掌祭的巫才懂；佛教传入中国后带来很多真言(陀罗尼)，影响到当时也刚开始展的道教，才渐渐有各种咒文的出现，像‘急急如律令’一词，就是汉朝公文用语，被道教用作咒文的结语形式。看‘临兵斗者皆阵列前行’这种句法，绝不可能出现于汉朝之前，有人说它和‘乾元亨利贞’一样古老……甚至更为古老。

从抱朴子书中看来，咒文的使用方式是反覆祝诵某个具神秘力量的存在(日月,星辰,天地……等等)，祈求灵力的赐予，使念咒者也得到非凡的神秘力量。但是，鸿钧道人在传道之间，并没有将全部道法传下，辗转传到葛洪手中，九字禁咒不过才得皮毛而已，就算鸿钧老祖亲传的三大弟子，也没有得过完整的传授。

临字秘，成就无边威压；兵字秘，可以操控宇宙能量，既可淬炼自身，进而可化成各种兵器；斗字秘，可以在战斗中纵横开阖，既可以摹拟对方的战斗技巧，亦可以独创战斗技巧；者字秘，邀天地星辰之力，治疗伤患，进而细胞、肢体重生，只要不一击毙命，就有重生之望；皆字秘，分化瓦解敌人的攻势；阵字秘，是洞悉阵法禁制的奥妙（慕容纤纤能够迅收伏绝仙阵图，此秘之功，不可没）；列字秘。能够化形分身，即老子之一气化三清；前字秘，洞悉未来生之事，此秘难以全悉。仅能窥其一角，而在临战之际，每每能够料敌先机；行字秘，遁法之快，天下无双。

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