螝物，既为言语词汇又为笼统概念，广义概念是指一切无形物质灵体，狭义概念则单指对人抱有恶意灵体，暂且不谈广义，至少执行者所遇灵体至今为止皆为恶意，其中又以厉螝最为突出，话虽如此，但事实上，对于螝物，执形者仍未完全了解，又或是仅仅只了解一部分而已。

………

“阿弥陀佛，贫僧自昭和年间十二岁出家入太和寺，如今已七十有五，一生皆在参悟佛法，且阅览佛经无数，对于何施主刚刚之诅咒一说，还是略知一二的。”

说话间，见对面几人做出洗耳恭听之态，顿了顿，慧净继续道：

“国家有界，佛门无界，佛曰万物皆有灵，人死为螝，螝入轮回，轮回又出万物，此乃天道循环，不过人世间却始终存在着太多变数，《禅宗经》有记载，人既为万物之灵亦有善恶两面，善存在于每一人身上的同时魔罗之气也同样存在于每一人身上，当一人含有巨大冤屈与愤怒而死后，其灵魂往往会化为恶灵为害一方，恶灵广泛指厉螝，厉螝有时怨气可达百年不散。”

“值得一提的是，厉螝中亦有极少数能够转化为地缚灵，而地缚灵则具有吸收人世间魔罗之气的能力，魔罗之气乃人负面情绪引发，当社会中绝大多数人终日维持这种负面情绪时，时日一久，长久吸收此气的地缚灵便会进一步转化为‘怨’，螝物化‘怨’之际便是地缚灵脱离范围束缚之时，或者说到了那个时候螝已不在是螝，而是一种无法化解的怨念诅咒，触及诅咒者，无幸免之理。”

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