贞观五年，辛卯。

二月，甲辰（十四日），皇帝御驾自岐州九成宫回京。

皇帝召开廷议。

长孙无忌再次请求为皇太子举行冠礼，因为皇帝回来的晚，原拟好的二月十八的吉日已经错过，再筮吉日二月二十四日。

“今东作方兴，恐防农事，宜改十月。”李世民坐在御坐上面无表情的回答。

今日三拜三罢宰相的萧瑀也参加了廷议，现任太子太傅的萧瑀上前，“据阴阳不若二月！”

李世民却依然直接驳回，“吉凶祸福在于人，如果动辄依靠阴阳，不顾礼义，能够得到吉祥吗？依循正理而行，自然地有吉祥。农耕时最忙，不可失去时机。”

皇帝连续驳回几位宰相的请求后，缓缓开口，“说到古礼，古代天子于每年亲自到田间耕作，表示重农。《礼记·祭统》云，天子亲耕于南郊，以共齐盛。《谷梁传》天子亲耕，以共粢盛。汉代盐铁论也说，故春亲耕以劝农。”

“朕近来读史书，经常读到古代帝王亲耕，周礼注曰，古之王者贵为天子，富有四海，而必私置藉田，盖其义有三焉。一曰以奉宗庙亲致其孝也，二曰以训于百姓在勤，勤则不匮也，三曰闻之子孙躬知稼穑之艰难无逸也。”

“周天子，亲耕藉田千亩。”

“昔者天子为藉千亩，冕而朱纮，躬秉耒;诸侯为藉百亩，冕而青纮，躬秉耒。以事天地、山川、社稷先古……“。

“然晋时南迁，后魏来自云朔。中原分裂，又杂以獯戎。代历周隋。此礼久废。”

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