光德坊，京兆衙门里。

秦琅还在主持京兆府会议，除了京兆府以及下属的长安、万年两县主要官员参与外，还邀请了一起执掌京师治安的金吾卫和御史台的相关官员过来。

“诸位，虽然五月五不像冬至、正旦、清明那样有七天假期，但也是个南北同庆的好日子。圣人今年的诏书中也首次用端午二字，代替了五月五日。今年是首个端午节，上面十分重视，圣人要求与民同乐，而我们京兆府将承办具体事宜，既要办好此次端午节，也更要维持好京畿治安······”

虽然端午节是今年头一次正式使用，但五月五起源有多种说法。比如上古时期商周的人认为五月五不吉利，是令人畏惧的恶月恶日，据说当年孟尝君五月五出生，便险些被他父亲抛弃。

而还有一种夏至说，五月五与夏至节气接近，阳气最盛而阴气始生，，虫蠹并兴，又是农作物生长发育的季节，气候湿热多变，容易滋生瘟疫疾病。

所以古人们对五月仲夏很是重视，通过各种手段消灾解祸，有了蓄兰沐浴、采药、悬艾、引菖蒲酒、戴长命缕等很多习俗。

当然，后世人过端午节，一般都说是纪念楚国大诗人屈原投江，然后吃粽子划龙舟，但此时这仅是在南方一些地方流行，也不仅是纪念屈原，更多的是纪念伍子胥。

唐以前，虽有端午，但没有端午节。

以往五月五也不是什么重要的节日，但近几年五月五越过越隆重，如长安的商家们，尤其是以秦家的管事们得了秦琅的一些指点，每到节气就大肆营销炒作，把传统节假日，弄成了购物节。

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