陆离曾经在武圣村听过唐寅和欧阳情之间的争论，欧阳情认为，肉身只是用来和人争斗的手段，炼体武者也只能用来战斗只用，完全无法与练气后期成就元神相提并论。

唐寅却认为：武者炼体，或由外而内，崇尚自然，任意施为，以灵气等能量修炼；或由内而外，把肉体当成渡世宝楫，不假外求，开发出体内本身蕴含着无穷能量之宝藏；直到把肉体修炼到不生不灭、不垢不光，万法不侵的地步，自然能够肉身成圣，与阳神强者争辉。

世上还有一些旁门杂家，这些人没有练气的资质，也不愿意走那没有前途的炼体之路。这些人可以说是先行者，他们理论繁杂，修行法门种类极多，穷思竭虑；其中更有些也想从炼体开始，想尽办法要练成元神，脱离肉体束缚而不可得，他们都是陆离的前辈。

其中也不乏一些天纵奇才，借用外物，开创出前无古人的路子，得了长生之果。这些人道法浅薄，法力却极为厉害；只因为这些路子对外物的要求太高，往往难以为续，不能推广开来。

陆离手上这本《玄冥真经》便是如此！

书中另辟蹊径，提到在这世上有一些绝境凶地，这些凶地之中往往孕育着地脉阴煞；创出《玄冥真经》的人也算是脑洞大开，见到有人以龙脉练就超凡武道，便也试着凝结阴煞，再练煞为罡，以罡煞之气结成金丹。

只是这些阴煞之气各有特质，凝煞过程便极为凶险，稍有不慎，便可能污了肉身、神魂，一命呜呼！

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