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第十三章 真伪之辩

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清澈无比的河水,河底的细沙清晰可见。

这一片河水最浅处,陆宁躺在里面,只有头浮在水面,惬意的享受被流水淌过的感觉。

旁侧河滩上,坐着两人,七溪部头人兀连兔和他的孙女贝奴。

兀连兔是一名须发皆白的长者,满眼都是智慧,和七溪蛮给人的感觉完全不同。

贝奴就是陆宁救下的那名险些被献祭的女童。

而陆宁当日制伏的七溪蛮首领就是兀连兔的长孙,也是贝奴的亲哥哥贝塔。

当贝塔被俘虏,其他人被许可逃回蛮寨奏报事情经过,兀连兔这位睿智的老人出面,对族人们说,这是河神和山神的意愿,所以才降下神使来阻止献祭。

而陆宁怎么想,也是这位睿智长者对族里传承千余年的陋习早就产生了怀疑和不满,只是,他也无力改变而已,现今,自己给了他这样一个契机。

更莫说,很明显,他对自己的孙女极为喜爱,想来族中祭祀之类选中其孙女作为河神祭品,心中怕不知道骂多少次娘,但苦于无计,心中怕是倍受煎熬。

是以,现今这老头才对自己特别友善,对自己言语言听计从,但根本不是因为被那些蛮子传得自己魔鬼一般而吓破了胆。

或是真相信自己是神使这类,他自己杜撰出来的鬼话。

七溪部,在阿丁嘴里,战斗力特别强悍。

邻近蛮部之间,互相大多不会服气,平素争斗很多,而阿丁的铁容甸部可是大部,遍布秀山郡,有数万人口,在滇东三十七部中,也是人口最多的部落之一了,却对七溪部如此忌惮,可见人口不算多的七溪部,个体战斗力必然极为强大。

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