第一次工业革命的代表就是蒸汽机的展引的社会生产变革，第二次工业革命的代表则是以内燃机与电动机的明与展引的新的社会生产变革。

188o年的时候，马叔在他伦敦大英图书馆对面的大平层复式房里面接受了《泰晤士报》的采访，记者询问这位欧洲著名的大学者，为何中国在第二次工业革命中能够得到如此巨大的展。难道社会主义制度真的比资本主义制度有如此大的优势么？

马叔带着一种很含蓄的嘲讽微笑说道：“社会主义制度的优越性我研究的不多，所以优势到底有多大，我没办法进行评价。如果你真正想问的是中国与英国之间的胜负，我可以稍微评价一下。当中国的统治者韦泽主动把辩证唯物法作为统治阶级的思想基础，并且始终如一的贯彻与推进之后，英国的失败就已经成为必然。”

辩证唯物法是马叔创立的学说，此时的欧洲已经兴起了一个说法，韦泽完全接受了马叔的理论。所以马叔这种王婆卖瓜自卖自夸的态度让泰晤士报的记者忍不住笑出声来，那是一种带了点嘲讽的笑声。马叔也随即笑了起来，他的笑容是那种看到了雷云将至前的晴空下依旧无忧无虑嬉戏的家伙时的怜悯笑容。

唯物辩证法认为世界存在的基本特征有两个：一个是世界是普遍联系的，另一个是世界是永恒展的。

马叔的挚友恩叔说过，一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当在人们的头脑中，在人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当在生产方式和交换方式的变更中去寻找；不应当在有关的时代的哲学中去寻找，而应当在有关的时代的经济学中去寻找。对现存制度的不合理和不公平，对‘理性化为无稽，幸福变成苦痛’的日益清醒的认识，只是一种象征，表示在生产方法和交换形式中已经静悄悄地生了变化。

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