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第38章 山间

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第38章山间

本质上来说,照神铜鉴是具有极强排他性的宝贝。

不论是普通性质的真气,还是还丹境界以上的修士所具备的罡煞,只要达不到与它气息互通的要求,便是注入再多,也只能激出最表层的青光灵引,最多加上蓄存符箓之类,绝对无法开启它深层的功能。

就是达到了气息互通的要求,要想进一步祭炼,使之器性提升,也还要有一个前提,那便是照神图。

对拥有照神铜鉴的人来说,照神图不只是铜镜深层的功能,还是真正与铜镜建立联系的纽带。

祭炼照神铜鉴,第一条便是要将心念移到照神图正中央,本人映像之上。这映像有个名目,叫“魂像”,按照祭炼法诀上的说法,乃是神魂之投影,也是拥有者的神魂与照神铜鉴生联系的关键节点。

神魂必须通过“魂像”,才能真正与照神铜鉴连在一起,开启镜内的“关窍”,使之主动吸纳拥有者的元气,开始祭炼过程。

越是祭炼,余慈越感到祭炼的好处。

“神气相抱,转生化气,此气非彼气,而是罡、是煞、是先天一气……”

当日天裂谷中,叶途如是说。按照他的说法,“先天一气”应该是还丹修士的专利,是修士修行长生术有成,于还丹成就之后,代替真气,运转在修士体内的能量流,是修士仗以移山填海、飞天遁地的基础,论质性,当远在真气之上。

余慈当然没有到达还丹境界,不过经过连日来的验证,他隐约感觉到,似乎在半月前那场意外之后,他十余年来积蓄的真气,通过在镜中凝炼为精元之珠,后又与神意浑融相抱,莫名地便转化成了“先天一气”的模样。

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