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第九十一章 外接内化 境界之别

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此时,身为负面典型,但同时也是最权威宗师的辛乙,正向各路修士讲授他的认识和经验:

“祭炼的目的,就是使器物成为自家形神的外延,这是个技术活,要遵遁天地法则的一整套规矩,还要有足够的适应变化。网W★wくW.★8√1くz√Wく.CoM理论上呢,万物均由法则运化而成,不论有形无形,都是能够祭炼的。当然,这很难。

“就是对实体器物的祭炼,最初也是极难的,但有哈十一那样的前辈高人,总结出了‘天罡地煞’这样基础模具,在一定范围内,有通用的效果。这样,剩下的工作就好办了,‘心神’为火,有了模具,烧制成什么模样,只要掌握好火候就成……”

说到这里,大家就都明白了:

辛乙的意思是,模具有通用的,就有不通用的,传统上所谓“一器一法”的祭炼方式就是如此。

而只要掌握了祭炼的本质,就可以随意摆弄“模具”,万事万物都能够进行祭炼。

千宝道人既号“千宝”,身备法器无数,大部分都要祭炼后才能使用,却丝毫没有耽搁修行进度,如此人物,十有**,就是能够深入掌控祭炼本质那一类。

此时此刻,众修士看向千宝道人的目光,自然又有不同。

“这位千宝道友,在祭炼之术上,已经走出了一条奇路,将祭炼化为神通,同中合异,异中趋同……真是有趣!”

辛乙绝不吝啬赞美之辞:“当前这局面,大有争抢班夺权之势。要知符形结构,自蕴灵性,如此再非是法度之争,而是灵性碰撞,乃是比的心灵修为。对此,楚狂人应该有话说。”

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