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第六百八十七章 至诚之道

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第六百八十七章至诚之道

在儒门《中庸》里有一句话:“至诚之道,可以前知。[国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。见乎蓍龟,动乎四体。祸福将至,善必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。”

意思就是人能达到至诚的境界,就可以前知,所谓前知,事实上就是可以预知事物未来的展趋势,而苏若邪如今就是言出必践,遵守诺言,一言九鼎的君子,已经达到至诚之道了,冥冥之中,自然有所感应。

而接下来,国家即将要兴盛起来的时候,必然会有大祥瑞出现,然而苏若邪脚踏麒麟圣兽引气百圣争鸣,就是一个大祥瑞。

一个国家将要灭亡,必然会出现大妖孽,黄河封印崩溃,‘黄袍妖圣’出世,妖孽纵横黄河,占领黄州土地,乃是大妖孽。

大祥瑞与大妖孽同时出现,是凶是吉?

然而这样的凶吉祸福,却是可以通过,蓍龟表现出来,蓍龟是一种修养极其精深的地步的大儒家,大道家都是养的一种可以专门通过它们来占卜,这就是占卜的手段之一,凶吉都能够预料,趋吉避凶,就是神明神圣的存在。

然而苏若邪虽然没有养蓍龟,但是他却已经到达了至诚之道,祸福之间,心灵就能够有极其强大的感应,就好像出入阳神境界的心血来潮一样,但是心血来潮是在危险来临的那一刻感应到的,而至诚之道的感应,是在事情生之前,就可以预测到的,两者相差是很远的。

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