对于大宋朝廷来说，流民聚众，暴动，作乱，那怕是造反，做下多大的事情也都好办，也还是可以招安，但唯一不能越过的底线就是称王。（［[[〈因为这是关乎朝廷颜面的问题.当然如果是如当年西夏的李元昊那样最终成了气侯,自成一国的自然另当别论，但除此之外凡是称王的，如王顺、李小波，方腊，钟相、杨么等等称过王的绝对都是不赦之罪。

因此钟子昂将要称王的消息,随着杨炎的奏章传到了临安,果然整个朝廷立立就犹如炸锅一样，顿时沸腾起来。大小各级的官员纷纷上书赵眘，要求朝廷尽快用兵，将摩尼教之乱平定下来。杨炎身为平乱的主将,自然是当其冲,在加上又有人刻意引导，不用几天，便把所有矛头指向到了杨炎一个人身上来。

有大臣认为杨炎到广南数月，不敢与乱军一战，乃是消极怠战，贻误军心，朝廷应当立刻下旨，命令杨炎立即出兵，并限期收复失地，平灭乱军，否则当以慢军论罪

也有大臣认为杨炎在广南畏乱如虎，胆小如鼠，因见摩尼教军势大，因此不敢与其一战，建议朝廷应该马上另选能将，取代杨炎平定广南之乱。

还有大臣认为杨炎出了广南，不但不能迅平乱，反而令乱军气焰愈加嚣张，以至贼钟子昂自立为王，杨炎亦是难逃其纠，主张将杨炎拿下论罪，削职察办。

这些言论虽然有些过火，但毕竟还有些道理，但还有一些大臣则完全就是，补风捉影，无中生有，有说杨炎为官不仁，鞭责士卒，军中多有士兵被他打死的；有的说他苛克军粮，中饱私囊，每月都有大车往临安家里运送钱财；有的说他贪脏枉法，鱼肉百姓，贪污钱财无数；还有说他荒淫好色，在广南抢了无数民女，至于其他什么不敬神明，有伤教化，狂妄自大，盗世欺民等等莫名其妙的罪名，更是不计其数。

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