盛世是各个宗教派别的避难所，最大的受益者非这些蛊惑人心的宗教莫属，而长安城最出名的佛寺非晋昌坊的大慈恩寺莫属，无论是贵人还是平民商旅，凡信佛者每逢初一十五或节日几乎都会到该寺上一柱香。若非是开元初僧多为患，皇帝下过一道圣旨，禁止朝廷命官事佛，恐怕大慈恩寺会更热闹，更出名。

李怀唐信奉的是战刀，是铁蹄，甚至是塞翁，却不信佛，战刀可以防身，铁蹄可以震慑，塞翁可以得牛羊，而佛么，只会掏尽他身上的最后一文铜钱，劝他放下战刀，马归南山，散尽牛羊，再引颈待戮。完全违反了大自然的生存法则，漠视大自然法则的人终会受到大自然无情的清算和淘汰。

不信奉不等于反对，至少李怀唐有包容之心，包容他的美人以及美人的信仰。玲珑双姝自幼长于安西，受到当地气氛的熏陶，对佛相当感兴趣，闻说长安有出名的大寺，闹着要李怀唐陪她们前往。一来深受美人恩，享尽销魂蚀骨的滋味，二来难抑心中的好奇，对于玲珑双姝的哀求，李怀唐爽快应承下。

毕竟大唐国大，人口逾五千万，作为首席执行官，李隆基自然日理万机，李怀唐还等不到入朝面圣的机会，干脆带着五名美人开赴南城区的大慈恩寺。

晋昌坊位于长安城东南角，靠近启夏门。从醴泉坊到大慈恩寺颇费一番周章，为了避免被围观，李怀唐换上了一身普通的唐装：圆领袍，还是麻布质地的。

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