还有一更稍晚放出！

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袁飞在客栈之中一住便是五日，这五日时光一方面用于熟悉蕲州城的环境，打听一些有的没得或重要或不重要的信息。

另一方面袁飞则将心神全都沉浸在佛法典籍之中，细细研读，虽然时间不长但幸好袁飞记忆力极佳，《盗经》之中本就有训练盗者过目不忘的本事，加上袁飞筑基之后头脑较之以往更加灵活善记，是以即便对一些典籍的佛理并不清楚，但却也将整卷佛经典籍全都牢牢记在心中，随口便可拈来数句。

如此，加之以往袁飞记住的五部佛经典籍，袁飞便有十卷佛家大典三部佛家经卷在胸，虽然相对于佛家二百二四部大典，五百一十三部经卷来说不过百中之一，但在普通僧侣之中也算十分难得的了。

当然这是单指记忆而言，若说对于佛经义理的理解那袁飞还是不如普通僧众的，但好在天下万法皆有相通之处，袁飞在道学之上已经有筑基修为，此时理解晦奥的佛经倒也不算是特别吃力，加上还有个不戒师父每日议论佛理，袁飞本就机敏，腹中有些沟壑，是以言谈佛法起来的话也不一定会比不上旁人。

五日以来袁飞次睡觉，从日落睡到日出，身子随天地运转自然修养，醒来之后自觉神清气爽周身如意，头脑灵活，这才目光一闪出了客栈。

虽然到了袁飞这种修为程度已经完全可以靠打坐来驱除疲惫，恢复身体机能，但全凭打坐却不能使得身体彻底的恢复，毕竟打坐调息依旧是有意而为只能算是浅层修养，没有自然休息睡眠来得顺从人道本意。所以即便是元婴修士，只要还没有证道脱出人道便也隔一段时间便要找出时间来进行最原始的睡眠修养从而使得**得到深层次的修养恢复。

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