o6o、惹怜飘泊谁家娇

白毛也不藏私，对小白详细讲解了修行法力的运用之道。从施法借外物之力的角度，法术有几层境界，分别是：御物、御器、御形。

所谓御物就是能以神识感应万物，越身子四肢的束缚，驱使外物为我所用，相当于人神识的延伸。对于普通人来说，直接受神识控制的只有自己的身子，你脑袋可以指挥自己的手做出动作，却不能隔空指挥一块石头随着你的心念在地上滚。那么到了御物境界就不同，神识所及之处，法力可御之物都可以催动，这就是越常人的神通。

御物之法只是一个基础，没有那个修行高人会在斗法的时候飞起满天板砖乱拍的。而且御物只能御无灵之物，也就是说只能催动死物而非活物。因为御物本身相当于神识控制的延伸，而人或者猫狗之类的活物，本身就受自己的意识控制，因此一身不可二御。这倒是分辨战场上有人是不是在装死的好办法。

境界再上一层，称为御器。御器与御物不同，它需要特殊的东西——法器，也就是传说中的修行法宝，比如九孔响天螺。法器和一般的东西不同，它是用特殊的材料、特殊的炼器方法炼制而成。

白少流此时的境界在御物与御器之间，所用的九孔响天螺也是没有完全炼化的法器，他只能使用其天然的妙用，还不能借助它施展自己独特的修行法术。

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