伏羲成道后，人族继续发展，可这时候人们发现虽然养了许多牲畜，可人族也增长了不少，可光吃肉，无论是捕猎，还是畜牧都也不能满足人族发展的需要，而采摘的植物果实也很难保证需要。而且这时候人们生病的也较多，很多人都在病痛中死去。人族寿命受到病魔的极大威胁。很多年轻人都死在病魔的折磨中。

正是有着这样的情形，人族要想再有大的发展，须得再有更好的生产方式以满足人族发展的需要。

‘南瞻部洲’东部有一较大人族部落，首领名曰：少典。少典有一妃名叫安登，端庄秀丽，有贤名。

这日安登与族中数位女子在一座高山的东南面采集野果，此山被称为华山，又被唤着花山，山高数千丈，绵延千里，鸟兽行藏。

安登沿一沟采摘灌木生长的果实，沿沟上行，猛然见沟壁上现一巨大石龙，石龙全长百余丈，高近十丈，头西身东，尾藏匿于山中，头、须、牙、眼、爪、翅、鳞俱全，头长方如鳄，利齿上下两排，张口长舌居中，印吻、吻前双须前伸上昂，下颌平，眉上龙颜，顶生双角，一角斜上，一角斜下，龙头平展仰起，龙颈向后复向下弯曲，又平与腹相连，龙背生巨翅，龙爪从龙胸向前伸出于颌下，落爪于地，通体连贯，三波九折，宛若腾云驾雾，却是副其实的“神龙首”。

猛见如此神奇玄妙又栩栩如生的巨大石龙，安登激动莫名。龙乃神奇之物，传说里有莫大威能，出现时也多有祥瑞。人族共同首领伏羲成道也是乘金龙而去，甚至当初伏羲之母华胥踩巨足印而感有人首蛇身之物缠绕于身也称为人首龙身。由此可见人族对龙之情感。

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