“或者你在关东有多少信众？”

洪景来自然是话中有话，禹君则听了也是两耳轻动。

按照洪景来自己的估计，在辛酉邪狱之后，虽然表面上上层领导核心的两班信徒遭到大规模的人道毁灭，但是底层的信徒实则几乎没有损失。

当初贞纯王大妃玩这一手，主要还是为了把时派给彻底弄死。把那些时派的骨干和大佬杀的杀，流放的流放，她就心满意足了。这些信了基督教的小老百姓，从来不是贞纯王大妃考虑的东西，她眼里根本没有这些衰草一样的百姓。

所以别看五家作统法明文颁布，严厉的纠举还在继续，可现在官府实际上已经不怎么在意基督徒什么的了。你们爱信不信，官府根本就没把你们当一回事。

这也是禹君则能够回到忠清道连山的教会，继续发展教会，扩大信徒规模的最主要原因。

两班信教，尤其是在党争中的两班信教，那就是死！

屁民信教，那只要不是起兵造反，顶多就是把你全家罚做奴婢。

做了奴婢可就好啦，比做良民强。赋税不用缴了，劳役不用服了，甚至像现在这样的大灾里，老爷还会给你口稀的让你吊命。毕竟做了奴婢那就是老爷的财产了，还指望着剥削你自己，以及你子子孙孙的剩余价值呢。

“关东的信众不多，约有七八千口。”禹君则想了想，说出了一个数字。

和一道上百万的百姓相比，七八千人那真就是一小撮，不起眼。这也是由于此前的基督教谨遵那些西洋狗屁垃圾玩意儿，什么父母死了不许哭，不许跪，牌位要全部砸掉不许祭拜。

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