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第三六一章 认栽

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弥勒佛祖浑身涌出一阵无力感。

不久前,他发现李敬业、李敬猷等人有反心,经细细推算,只要李敬业起兵之后,立刻先攻洛阳,再围长安,还是有一定成功的希望,于是他把关注的目光投了过来。

当然了,他是不会亲自下场,挑起人间战争的因果是非常大的,今日之所以现身,实是方寸已乱的表现。

其实陈萼称呼他为太子爷,在某种意义上并没有错。

佛门三世佛的说法,其核心是一个缘字,也就是说,该佛所主张的佛法衰微了,与婆娑世间的缘份也尽了,需要以新的佛法引领众生。

但是剥开现象看本质,不仅听其言,还要观其行,别管他演示的如何眼花缭乱,把历史脉络捋一捋就清晰了。

从佛门的历史来看,燃灯佛祖曾称定光如来,其代表的光明佛法过于理想化,不能烛照阴影中的黑暗,不符合现世黑白纠缠,灰色是主流的特征,故而衰微,于是退位让贤,如来佛祖所代表的唯识论,也就是法相宗走上了历史舞台。

法相宗的问题是经义繁琐,过于高端,寻常信众很难理解,导致佛法多被曲解,经义疏注似是而非,甚至有选择的择取对自己有利的部分,佛门渐渐散发出腐朽的气息,这就需要一种新的佛法来替代法相宗,将经义简化,使之更加贴合普通民众,禅宗由此应运而生。

弥勒佛祖主张慈悲为本,方便为门,不就是禅宗大开方便法门的宗旨么?

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