重华躬耕于厉山,渔于雷泽,制陶于河滨。
妘载躬耕于岭南,渔于阏泽,制犁于南丘。
同样的年轻人,却有着不同的命运,但目前来讲,倒也说不上谁更幸运一些,毕竟未来无定。
妘载亲自拉犁,妘缶带着五十个族人离开,随着告师使者前去进行祭祀洵山与柴桑的活动,这里的人手一下子少了很多,而根据妘载前世对于天象气候的熟悉,惊蛰很快就要到来了。
首先是最近的雷声越来越响,万物即将复苏,正所谓雷打惊蛰前,生意莫作忙作田。
地洞中出现了异动,偶尔会有认不清时日的蛙蛙从泥土里钻出来,冬眠的动物都在逐渐复苏,至于温度,似乎岭南的气候比起前不久来说,开始逐渐的潮湿起来了。
虽然这片区域气候属亚热带,冬季特征几乎没有,但仍旧可以从土壤的潮湿度,以及各种动物的行为判断出准确的节气日期。
还好,这里的田种出来的庄稼都是自己的,不需要像中原一样交付公粮給“朝廷”,这就是井田,说白了,这个“井”字中间的那块田,是公家的地,周围划开八块,八个人同时负责,种不好就是八个人平摊责任,该砍头砍头,该捅菊花捅菊花,就是“农业大锅饭”。
所以井田又被戏称“公田上白干,其他地不算”。
但现在,赤方氏刚刚开始耕耘,说什么农村体制改革,为时尚早。
田被开垦,耕耘的时候,妘载明确要求要按照“田垄”的模式进行种植,不要乱七八糟一大堆都放在一起种。
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