在古老的歌谣吟唱中，请神舞的表演方阵自中间分开一条道，直通祭台。

应邀前来参加屈子祭的领导和各界代表穿着汉礼服有序地走来，走在最前面的主祭自然是临安市的主事，后面的则是来自各行各业代表的从祭。

不只是因为战斧集团的缘故，还是因为韩一平本人的关系，从祭人员最前排就有韩一平的一个位置。

赞礼唱道：“行礼——”

“拜——兴。”

主祭携从祭肃立，行长揖礼，拱手至眉目处，手至前随身俯至膝下。

警戒线外围观的群众也注目肃立，少有人再嘻嘻哈哈的了。

赞礼又唱到：“再拜——兴。”

主祭和从祭人员再拜。

“再拜——兴。”

第三次长揖礼毕，赞礼唱道：“盥洗——”

两名扮演“司洗”的志愿者一个端着古朴的礼器盛着一盆清水，一个端着木制托盘盛着丝帕缓缓走到主祭身边。

主祭行礼，盥洗双手，然后擦干净。

司洗撤离。

赞礼继续唱道：“上香——”

又一人捧着长香过来，这叫“司香”。

主祭再次行礼，接过三柱长香祭拜屈子，身后从祭也随之再拜。

上完香，又有“奠币”，完了之后主祭从祭才有序退回到观礼台上。

这一套繁琐的礼仪流程其实已经精简修改过了，但还是可以看得出来很明显的汉风。

后面还要宣读祝文，也就是祭祀用的文辞，战斧娱乐专门请了对这方面有研究的历史学者仿照古文写的。

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