从长林县劫难中，王琳感到人间界正在失去平衡。修真者、神祇和治理一方府县高官合作的模式才是今后主要的生存模式。

在这个模式中，王文澜这样正直的官员也是最重要的一个环节。人间界不能乱，这是神道存在的基础，但若想不乱，必须要有清明的官员治理，否则人族不昌盛，神道落寞，鬼妖必然横行，这就乱了。

当然了，王琳感到自己还没有能力影响大局，即便是夏国局势，恐怕自己也不足以掌控。

但如今自己和王文澜有了这份机缘，就该争取下来，将他管理的府县变成自己期望的这种模式，为人族昌盛尽一份力，同时也为自己获取愿力打下基础，未必不是一件双赢的好事。

而且，王琳隐隐觉得，那些修真者谋划王文澜，很可能就是想推行这种模式。掠夺塞外三府之地的愿力资源。毕竟，大夏国内部人族昌盛，神道不弱，难于下手，这里反而是个容易下手的好地方。

所以在收到李记诚的讯息后，尤其是在长林县发生这样的事件后。王琳的策略稍有变化，当然了，求稳妥是必须的，但正所谓逆水行舟不进则退，在这场大乱中，若不能获得更多的资源，恐怕不久就会成为受人欺辱的蝼蚁。

而且，先前谋划王文澜的，王琳可以肯定是古冥教的人，这次恐怕也会是他们。这是自己的敌人，若任由敌人变强大而不管不顾，那就是傻子。

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