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第四十章:分别

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神州世界的武道分为后天先天和入道三重大境界,后天乃是武道基础,打熬身躯,磨练经脉内力的一重境界,共分为练皮、锻骨、强脏、易筋、洗髓五重天。

五重天由外而内不断淬炼身躯以达到人身巅峰,这才能有机会冲击先天,练皮锻骨强脏三重天将身躯打造成铜皮铁骨,体内造血和循环系统也强大很多,接着易筋洗髓强化经脉,洗练神髓,将六识又提到一个高度。

到此时一个后天圆满的武者不算内力就已经是一个非人的存在,身体的各个方面都达到了人体可能的最佳状态,这还只是先天的基础。

先天境界才是真正的主流,所谓先天即是生命之本源,凡是武者能踏足先天境界就是开始逐渐掌握了生命本源的过程,所以随之带来的好处之一就是一如先天寿元就会翻倍,而先天境界却又细分为外景、内景、胎化三重天。

外景可掌握天地之力,调动体内内力转化为真元,此时的能量体系已经大为进化,好像是子弹换炮弹一样,每一名先天高人出手时都可假天地之威,无论多少后天都不能伤其分毫,已经杜绝了被人海战术打败的可能。

内景能在体内自化地天,真元如奔腾河流逐渐壮大积累,与体内小天地与外界大天地共呼吸,真元可借天地之势,威力近乎无穷。

到胎化境界就是先天巅峰,江湖中称为宗师的人物,此时神光自敛,气息归于平淡,真元几乎取之不尽用之不竭。体内小天地随呼吸而动,而一次呼吸可快可慢,最慢时可用时一年,此时神采收藏,能量丝毫不外溢,寿元又会再次翻倍,最多可活五百余年。

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