道心种魔大法，是个视万物为波动的心法，一草一木，都是一种波动。

一般武者的真气也是波动，先天真元则是更高层次和精微的波动，因能与人的精神念力结合。

而精神念力，何尝不是一种波动。

万物皆波动！

而魔种则是超越了生死的波动，故能人之所不能。

正是在这个理论的基础上，虚空亦可以被认作是一种波动，打开虚空大门，穿越而去，便是破碎虚空。

这种武学理论，在赵佶看来，比谢玄的音波振动武学又高了不止一筹。

毕竟，振动也是一种波动，而波动却不只是振动。

理论很高，但具体修行起来，却是万般艰难，只桎梏在一小块武学天地里，不能普及至万事万物的道理之中。

邪极道的种魔秘籍中，强调由道入魔，以道心布下魔种，奇诡绝伦。

通过研究历代邪帝的修行笔记和自己的气运顿悟，赵佶琢磨出来的“种魔”途径有三。

其一为“种我”，以道转魔，由魔合道，能剖析出神念波动之妙，从而破碎虚空。

第二种即“种他”：具体来说有三个条件，就是种魔者、炉鼎和魔媒。

种魔者藉由魔媒对炉鼎播下魔种，而炉鼎本身必须是功力大成之辈。种魔者藉由炉鼎有心灵破绽时，使炉鼎被动散功，魔种大成，从而通过魔媒攫取魔种和道心。在此过程中，炉鼎由于失去道心，在魔种毁灭性魔气的作用下，炉鼎必然精枯血竭而亡。

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