而这位叫做“法显”的高僧，对天朝的历史、文化同样产生了很大的影响，贡献绝对不在“玄奘”之下。

而在法显的游记《佛国记》中，便有着对“白龙堆”颇为生动的详细记载：

“上无飞鸟，下无走兽，遍望极目，欲求度处，则莫知所拟，唯以死人枯骨为标帜耳。”

“沙河中多有恶鬼热风，遇者则死，无一全者。”

就是这么短短的几句话，便已将“白龙堆”的景象与可怕之处描绘的淋漓尽致，称之为“生命禁区”亦不为过。

实际上。

“白龙堆”乃是第四纪湖积层抬升形成的砾质土丘地貌，由于水蚀和风蚀的作用逐渐形成了长条状的土丘群。由于这些土丘主要由砂砾、石膏泥和盐碱构成，颜色呈灰白色，在阳光的照射下还会似鳞甲一般反射点点银光，故被古人形象的称为白龙，“白龙堆”亦是由此得名。

而据吴良所知。

就算在21世纪的后世，“白龙堆”也依旧是一个十分危险的无人区，更是传出了许多恐怖传闻的罗布泊的重要组成部分。

不过这并不能阻止吴良探访传说中的“楼兰古国”的脚步。

那些行商亦是通过“白龙堆”前往鄯善国经商，他们走得，准备更加充足装备更加精良的瓬人军为何走不得？

……

十日之后。

吴良等人已经顺利出了阳关。

“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人……”

走在植被渐渐稀少的戈壁之上，望着一马平川的天际线，吴良竟生出了些许诗意，不自觉的吟出声来。

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