天下武夫共分七品，据说先秦时期曾有九品武夫之说。但是两千年前那场传说中的天地动荡改变了如今天下格局不说，还使得武夫九品失传，只余七品。现今武夫七品分别是开阳、禄存、巨门、破军、天府、浩然和真武。每一品对应武夫的一种境界，武夫之路犹如登山只能循序渐进。

开阳为武夫入门基础，习武之人一直以来都有筋骨一说，开阳寓意打开筋骨，拓展体内武夫真炁行走通道。等打通了武夫真炁运行的通道，就需要学会如何聚炁，凝结为己用，淬炼筋骨，因此第二境就是禄存，寓意武夫到此便可凝聚武夫真炁。等武夫学会了凝聚自身真炁就到了第三个境界巨门，此处是武夫的一个小门槛，大部分人终其一生未的门而入，过了此门便是武夫小宗师，可以在一地江湖开门立派。多数江湖的小门小派的门主、祖师便是巨门境的三品武夫。

若说武夫到了巨门境，成了小宗师便可在一地开宗立派。那么武夫第四境的破军便是可做那战场的万人敌，往来厮杀千万人中来取自如，可取上将首级。

在往上走，能到第五境天府境的武夫已是百年难得一遇的武学奇才。据说出手可使风云变色。此类人世间江湖庙堂便不可多见了，很多千年存在的武学门派的开山祖师或者历史上曾有灭数国之功的孙嶲便是此类存在。如今天下据说只有四人到达此境界，大夏独占其二，分别是西南巴蜀的白袍陈玄策和远在北武州的武王李治，两人并称大夏朝的“南陈北李”。其余两人，扶赢一人、北莽一人。

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