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第 287章 包围

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天地不仁,以万物为刍狗!

这世间最难揣测的便是人心,世间众生何止亿万,芸芸众生,世间百态。

孟子主张人性本善,而荀子却主张人性本恶,从古至今,不论是性善论还是性恶论的拥护者都从不缺乏。

其实不论善恶,关键还是看后天的成长环境和教育环境。

卫允相信这世上有那种真正的善人,有那种舍己为人的人,可卫允却更加倾向于人性本恶的论述,从来都不介意以最大的恶意去揣度别人。

看看永安帝,说是为了大周的安定统一,权利集中,不至于分化,陷入内乱之中,便不惜以世人为棋,以数十万大军和大周所有的百姓当作棋子,只为了迷惑曹太后极其党羽,让他们因此而做出错误的判断,露出破绽,好给他们出手的机会,一举将太后一系的党羽彻底剪除,使朝堂上下从此只有一个声音,只有永安帝一个人的声音,将朝政大权彻底集中在永安帝的身上。

其实相较于权力过于集中,卫允反倒是觉得若是朝中能有些不一样的声音或许还好一点。

说一千道一万,还不是为了自己,为了能够彻底掌权,甚至不惜劳民伤财,空耗国力。

光是京郊大营的十万京卫,再加上庆州的十万黑甲军便是整整二十万的兵马了,光是调动这些兵马所耗费的人力物力,便是一个天文数字。

更何况为了将这个局做的更完美,永安帝甚至不惜征调山东、淮南、还有西蜀这几路的府兵,又在江南各州府大肆征召民夫、粮草。

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