草、苔草等植物，散发出幽幽淡淡的香味。刻着五彩六字真言、密言等佛苯教经文的灰白卵石、石板垒砌成一个又一个玛尼堆，上面插着或旧或新的五彩经幡，搁着尖角挨挤着尖角的犁牛头骨。

这时还未到正夏，转湖的人不太多，触眼所见的湖滩上，不远处有一个博巴信徒手持念珠，面朝着圣湖站立，双掌合十於额前诵经祈祷。他身前还有一个博巴信徒正不断地匍匐、爬起，五体投地磕着长头。两人满脸满身的尘灰，从头到脚都脏得可怕，却也从头到脚都透出源自灵魂的虔诚。临近湖边两个天竺形貌的僧人双腿盘坐，正垂眸冥想。僧服的摆角在湖风中飒飒飘飞，给人一种乘风归去的虚无错觉。除了水鸟偶尔发出一两声鸣叫外，这个纯净浓艳的美丽世界显得异常静寂空旷。

据说现代印度人对玛旁雍错湖的敬仰之情还由於印度着名的领袖圣雄甘地的骨灰曾撒入了湖中。所以每年夏季，印度和尼泊尔的香客纷纷到此朝圣沐浴，以求功德。他们还将圣湖的水千里迢迢地带回家去，当作珍贵的礼品馈赠亲友。

“我怕冷，不去圣湖沐浴。”罗朱静静看了那些虔诚的朝圣者好一会儿，才对多吉微微摇头，顿了下，又道，“不过我想去看看吉乌寺。”看看现在的它和未来的它有多大差别，看看还能不能在吉乌寺的对面山坳处找到那眼洗浴浸泡过的温泉，看看能不能从曾经在现代走过一次的地方中寻找到一丝遥远的记忆中的熟悉气息。

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