护国寺的怀先是香客们公认的木头美人，意思是他不解风情，只可远观。

本朝僧人地位尴尬，虽然有许多百姓信仰，但却被朝廷鄙视到尘埃里去，尤其是坐在龙椅上那一位，一双龙目虎视眈眈，看这些出家的秃子顶顶不顺眼，逼的清心寡欲的出家人一不敢普度众生，二行事万分小心，许多佛门的规矩自己不敢犯，但也不敢管信众犯不犯。

寺庙里养大的双儿就是一例。

僧人慈悲为怀，若是在庙门口捡到弃婴，即使是个双儿也会抱回庙里当小沙弥养大，从小剃度、参禅、念经，护国寺又添辨认药材、习歧黄之术的功课，总之都是按正经佛门弟子的待遇抚养，并不会敷衍。

但双儿珍贵，其生育能力是坤君比不了的，朝廷绝不可能坐视这么多年华正好的双儿出家当和尚，因此当佛门的双儿长到十六岁分化之后，若有山下的媒婆上门求亲，将红尘喜事说到佛门清净地中来，纵使心中愤怒，僧人亦不敢发怒推拒。

偏偏时人觉得庙里长大的双儿比别人家里养的更干净端庄，还俗之后续上长发，也多是可人的模样，因此供不应求。

而怀先和尚长相清俊，性子沉稳平和，又是在清净的佛门长大，按理说早该被有心人踏破门槛，令他还俗，娶人回家。怎料怀先年岁不大，却一心向佛，并不觉得滚滚红尘有多么好，相夫教子又有什么趣味，只爱在寺中种药诵经，为香客义诊，拒了所有求亲。

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