得他不论到哪里,不管在哪个神明的统治下都能成为信众们的座上宾,就跟现代的军火商一样发财,而奥拉布大叔不过是个被抓来的奴隶罢了。
所以,后世的某些专业人士,会津津乐道“那时候。拉卡德人的文明到达了一个新的高度,绘满图画的房屋到处可见。音乐和舞蹈也达到了一个新的高度,某某总督开创了一个新的风气。就是让女奴们穿上男人的衣服跳舞……”并极力推广这种“不抹黑”的“科普”,让无数人对穿越到拉卡德当个“文明人”心向往之。至于奥拉布大叔和他伙伴们的命运,那根本不值得一提——只有在非常冷门的古代经济史上——还是在表示不重要的小字部分——才会有这样一句话,隐约提到纽斯特里亚人在拉卡德的遭遇:“那时特卡德港是拉卡德最大的港口,主要进出口物资是香草、药材、盐、牲畜和从异教土地上俘获的奴隶。”
可惜的是,路易所能听到的,只有奥拉布大叔的故事,他所能看到的,是伙伴米拉伊的举止。所以他原本还有的那么一点向往真理之心,此刻也全部烟消云散了——这真是值得可惜的一件事,因为后世无数人籍此来证明他的愚蠢,和自己要是穿越到他身上一定会坚持真理,继续前往真理土地享受文明生活的聪明睿智。
但愿这些穿越者美梦成真,也但愿他们拥有阿布那样的武艺、三寸不烂之舌、敏锐感官和比阿布更加好的运气,因为他们看起来并不像阿布那样能把信仰当抹布,脏了不顶事了马上换一块的样子。
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