昆仑山外。

元始天尊和老子出玉虚宫。

准提和接引二人自西而来。

燃灯道人跟在两人身后，首次前往西方教，便给了他一种焕然一新的感觉，他已经找到了自己的路。

赵公明手中的定海珠，还有西方的信仰修行之法，便是他成圣之机。

圣人之下皆是蝼蚁。

若能够成圣，就算是脱离阐教加入西方教又能算的了什么呢？

“二位道友请了，今东土时局纷乱，特请二位一行，在此先行谢过。”

元始天尊和老子打了个稽首。

“道兄客气了，此次东行，见东方红光冲天，我西方教欲兴之机恐在东土，望二位道兄担待。”接引说道。

老子颔首：“本该如此。”

他们请西方二圣入局，本就是欠了西方教的因果，圣人的因果可不是那么好欠的，欠了因果自然就得还。

所以西方二圣在东土寻找兴盛西方教的机会，他们自然不会阻挠。

当然，他们做梦也想不到西方教大兴的机会就是挖截阐二教的墙角。

看看阐教被挖了多少人走，燃灯道人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人，惧留孙，这些都是阐教的中坚力量啊，燃灯还是阐教副教主。

元始天尊同意西方入局一起对付通天教主，可谓搬起石头砸了自己的脚，截教不好过，阐教也元气大伤。

就因为阐教和截教相争，二教元气大伤，西方教才由此崛起，最后演化成大乘佛教和小乘佛教之分。

就四人寒暄之时，一剑东来。

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