《礼记·祭统》曰：“夫祭有昭穆，昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。”

————

朔日，辰时！

“呜！呜！呜！”

一个个袒胸露乳，膀圆腰粗的汉子，用力鼓起腮帮，吹响牛皮号角。雄浑厚重的号角声，回响于山阴氏上空。

“呜！呜！呜！”

姒姓石祠内气氛沉肃，众位身着灰黑祭服的姒姓宗亲，笔直立于石祠前的石阶上，其后站着各家各姓的族亲。

“踏，踏，踏，”

一队队仪仗兵身披重甲，铜戈上系着一截黑布。十人一横，五人一纵，列阵于石祠四周，犹如一面面铜墙铁壁。

就在这四面铁壁铜墙外，成千上万黔首百姓，已然聚于姒姓石祠的周匝，静静地等待姒伯阳亮相于石祠之前。

祭祀之事最为庄严，在这‘告朔’祭祀之上，任是列国诸侯，还是大国上卿，无论身份高低，都不敢逾越半步。

自从鲁国的某代国君，因为没亲到祖庙告祭，只是杀头羊敷衍了事。以至物议沸腾，有了‘告朔饩羊’的典故。

当时在位的天子大怒，硬生生削去鲁国三千里封土，作为他怠慢祖灵的惩戒，自此列国再无‘告朔饩羊’之事。

咣当咣当声接连的响起，一扇扇石门被推开。姒伯阳身着玄黑色祭服，在众目睽睽之下，一步步迈入石祠中。

“嚯！嚯！嚯！”

牛皮号角吹响，一个个身材魁梧的汉子，侧视着姒伯阳的身影。伴随着他的步伐，陈列四方的仪仗兵齐声喝彩。

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