李鼎勋其实猜到老鬼的身份了。净土里有文山书海阁商会建立的丹青殿,收录神州历史,江湖记事,地方县志等等。当初佛子一掌夷平金刚宗的事迹当然被无数人推崇,甚至不必记录文字,人们口口相传就能流芳百世。
李鼎勋随时能去其余两个净土,丹青殿是他比较乐意去的。史家对老鬼的评价是“善恶有报,死得其所”。一生作恶无数,临死却有急智。说实话,李鼎勋看完雪域的历史后,也觉得金刚宗的覆灭是报应不爽,但终究老鬼是不一样的。
一个恶人,也有对世界的温柔吗?
不,贡布的思维没有善恶的分别。
或许,在他看来,培养传人是比一切都重要的。传人就像他的子女,是他的复制品和替代品。
贡布有了一个天下第一的传人,那他自己就是天下第一。
但父母与子女,教师与学生,他们彼此都是不同的。个体的差异往往很大,长辈的期望往往会落空,只因为后辈子孙有自己的想法。
把孩子当作另一个自己,一个用来挽回自己人生遗憾的容器,这样的教育是失败的。
贡布就是贡布,他死了就真的死了,没有谁能延续他的价值。
……
李鼎勋打算出门。
游历天下,顺便完成老鬼的遗愿。
离开门派不是简简单单的。首先要说服父母,其次要通过门内考核。
父母在,不远游,游必有方。所以得先过这一关。
武林门派规矩森严,为防止弟子出门惹事,或者一去不回,所以要校验武功,考量人品。
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