经夏了，霍元真么说也不过分，显然个女并不满意霍元真回答，继续：“小女虽然久居西北，西北盛唐原一家，以前原区也经常去，看师相貌谈吐皆不俗，想必不无门无小寺庙来，不知哪家佛寺？也许小女也曾经去过呢？”

“女施主谬赞了，贫僧真一个小寺庙和尚，最近两年才稍稍有一小小名气，若两年说，想必女施主都没听说过，而贫僧在个小庙里面方丈，么年纪方丈，也可以想象咱寺庙况了。”

霍元真糊其辞说了几句，还没有说寺庙名字，西北区，落神教主，而枯木和尚也逃了回来，想必不会说少林什么好话，献丑不如藏拙，还不说为好。

没有说，女也没有细细追问，反而再次躬施礼：“原来方丈师，小女真失敬了。”

不庙小庙，方丈个名还很唬人，女反应属于正常。

女继续：“既然方丈师，么小女还真有一事看不穿，请师不吝赐教。”

“女施主讲无妨，赐教不敢当。”

“既然佛说众生平等，为何不收女弟呢？”

霍元真听到个女话，顿时愣了一。

可以说个女问题相当尖锐，佛说众生平等没错，事实上许多佛家寺院，本就没有女弟存在，甚至不留宿女，都普遍存在。

很多人都习惯了个事，却很少有人问为什么。

因为女家，可以去选择尼姑庵，基本没有到和尚庙家。

在很多人里，佛家不收女弟。

不过霍元真对于个问题并不没有过研究，现在回答起来也不为难，开：“女施主此言差矣，佛陀对男女都一视同仁，在佛里众生平等，即使人、神，在佛里位也不比生在畜生众生贵。”

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