系术法较熟练，其有一个术法就叫“荆棘术”，《鞭神之棘》对而言最好上手。

现在不需要明祎帮，鱼羁游很熟练探神识，到玉简，旋即“失神”，陷庞信息之。

没注意到，此时随着《参华经》心法缓缓运行，周时空开始轻微扭曲。

不知多时间过去，鱼羁游才从意识涣散状态脱离，心境尚不能稳定。

因为九鸣给玉简，没多注意其容量。

若非妙神塔环境封闭，敢于不留余力，加之神识炼得扎实，榨极限后终于勉接收了全信息，不然读取一旦断，枚玉简便浪费了。

玉简肯定九鸣个化亲自刻录，收了对方理解后，鱼羁游对如何使用鞭神之棘已了然于，功至小成，再练习一段时间后可臻至成。

与读取《云游术》、《玄返虚真诀》时况十分不同，时修为刚刚筑基，神识度也远远不及现在，拿神识一探玉简，没有失去意识，轻松门两门术法（功法），只后续境界都自己苦练得来。

所以当初玄昭、明祎们丢给同样功法新玉简并非多此一举，而，改良版？鱼羁游手握已然失去神光玉简，明白了几分。

有些人看起来轻描淡写，其实只费许多心神而不以为意。

芥之戒玉简虽然极耗神识，也不白费，九鸣在其连项术法来历都事无细记录了。

《玄返虚真诀》和《鞭神之棘》同一源，来自明家原始传承功法——《坐忘归元功》，一法促神识凝练，一法神识化鞭作为攻击手段。

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