师云安若有所思，这一路走来，浅草神社似乎已经是鬼押县的招牌风景业了，从列车站台开始就能看到指引去浅草神社的路牌。

这种发展和国内差不多，各大佛道圣地最后都变成了风景区，日本神社的演化也是如此。

两人一路走，一路看着，师云安是一位画家，他看待事物的角度较之常人，也会有所不同。

“日本的现代建筑大多融合了西方美学，鬼押县的建筑倒是维持着保守和传统，不错。”

师云安看得频频点头。

“鬼押县以神社为景，常年参拜，无论审美还是信仰，自然会比较陈旧，这里的建筑本身就是当地的一枚文化符号。”

“羽生先生，日本的神社，到底是一种怎样的存在？”

师云安忽然问道，对中国的鬼神之说他都不怎么感兴趣，更遑论日本的了。

羽生文心笑了笑，说道：“世间信仰，其实大同小异，无论佛殿，道庙，还是教堂，神社，都是人类寄托精神的所在，既然是精神的寄托之处，自然会在人类的重大事件中扮演独特的角色，比如救世者，先知者，见证者等等。”

“从远古的祭祀，到封建时代的神权天授，各王朝的权力交接，再到婚丧嫁娶的平民之事，这些事件的发生之处，基本都是‘神’之所在。”

羽生文心抬头看向鬼押山浅草神社的方向，说道：“神社就是这样的存在，人类朴素地相信，在‘神’的注视下，一切都会是最美好的姿态。”

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