彭仙人听了也不奇怪，只笑呵呵说：“东南形胜，吴都会，钱塘自古繁华。老朽闻名已久，听位音，祖上北人。”

“不错，随吴王就藩迁至会稽。”孟戚附和道。

实在这官话，还旧时楚腔，只有随藩王南臣属才有可能，而南世家身人讲官话受方言影响，绝不这个味。

至于穿楚服，行楚制，说楚腔，最守旧最怀楚人才会持事。

王自己官制都塌糊涂，改得全没样了，而世族不在乎谁皇帝，只求自己家族盛不衰。

于就形成了非常奇妙局面，藩王跟荆州扬州上层官僚声声楚朝正统，其实早就把楚朝推行田税跟军略军策政法改得面目全非，世族明面上效忠位藩王，暗里又派侄去给其藩王效力，方注。如果不齐法苛刻，以及齐朝锦衣卫这个麻烦，们估计还想去江北也找找后路。

有投机分，自然也有条路走到黑死派，其中又以文人居多。

们骂齐辱陆氏，表明决不会向篡位匹夫低头，少数人吹捧不同藩王认为们能统天恢复楚朝荣光，更多人对位藩王冷嘲热讽，心怀悲戚，终日着丧。

素不吃，酒必须喝，聚在起喝，醉了就写诗赋针砭时政悲哭唾骂。

别管荆州文士还扬州秀才，只要怀楚骂政，就能迅速相交莫逆。

这类身世族文士不愿在家里待去，不想官，就处游历。

彭仙人以为孟戚墨鲤也这般。

——十来岁年纪，楚亡时恰好弱冠左右，已成家，正想要展抱负挥斥方遒时候，没准还中过楚朝科举。

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