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成为了道医之后 第667节

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而李郸道身旁,又有一佛儒合一的居士,自称摩诘大士,一席白衣,脑后圆光:“无体之体即真体,无相之相即实相。非色非空非不空,不来不向不回向。无异无同无有无,难舍难取难听望。内外灵光到处同。”

二者之后,又有道儒合一的一位儒生出现,其虽然穿道袍,却带儒巾,身性逍遥洒脱,出现之时亦作诗句:“富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”

此为桃园大士,脱胎于陶渊明之形。

三位大士和气一团,化作一炁,是一炁化三清,三清归一炁。

只见三教合一的李郸道开口笑道:“举世皆问人,唯师独求己。

一马无四蹄,顷刻行千里。”

又道:“显密圆通真妙诀,惜修性命无他说。都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。休漏泄,体中藏,汝受吾传道自昌。口诀记来多有益,屏除邪欲得清凉。得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌,自有龟蛇相盘结。相盘结,性命坚,却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。”

却是性命合一,内丹大成,九转金丹也罢,佛陀舍利也好,具是一体两面,金灿灿,圆坨坨。

只见青莲,白莲,金莲,三花铺地,八宝地涌,灵芝香溢。

诸多还在终南山的弟子得此机缘,纷纷惊叹:“这是?”

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