白振东也算见多识广，但现在他有些无法理解现在的年轻人了，是改革开放的速度太快了吗，还是时代的发展已经远远将他抛在后面了？为什么现在的年轻人敢这么肆无忌惮的在父母面前调情了？

要知道他还年轻的时候，可绝对没有这么大胆量的。这个时候他不想谈什么“后生可畏”这一类的话题，反倒隐隐觉得自己的“威严”貌似有被扫进垃圾桶的风险，哎……自己在儿子、儿媳面前毫无威慑力啊，他们竟能无视自己如斯，简直是将自己当作了空气。

不知为何，心里有种淡淡的失落。

倒是一旁的小灵左看看、右瞧瞧，觉得白振东好像被冷落了，于是坐到他的旁边开始安慰他。白振东也发现，还是小灵这丫头好啊。

养老不防老，跟没生有什么区别，这就是古人常说的不孝有三、无后为大。所谓的无后为大，并不是说没有生下后代为不孝，而是指“虽有后却不尽后代之责，是为最不孝”。用白话说就是——这孩子白生了。

可惜这一观点却被一些才疏学浅的编剧以及历史上所谓的国学大师给恶意曲解了，解释为最大的不孝是指生不出后代。

说起来貌似国内的编剧国学素养确实不行，总是似是而非的对传统文化进行着恶意的揣度，俨然抨击传统文化的糟粕是一种政治正确。

当然它可能与清末民初那段时期国内文化圈子的极端不自信有关，为了寻找国内落后的源头，当时的思想领袖们将所有的失败根源归结为一点——文化的落后。这便是当时的一种政治正确，甚至当时有大国学家、议论家提出要废除汉字、改用罗马拼音的主张，也差点付诸行动，最后还是在满清遗族，老牌顽固派、守旧派的强烈反对下才没有成形。

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