正统历史上，明朝末年是一个没有希望的年代。

为什么这么说？

难道是因为明朝末年真的人人贪生怕死，人人贪污腐败？

还是明朝真的气数已尽？

并非如此。

就说正统历史上，明末还真有不少想做点实事的人，例如卢象升、孙传庭这些人，再例如郑崇俭、熊文灿这些人。

可为什么好端端的大明朝，却偏偏就这么亡了呢？

王朝灭亡的前夕都有一个现象。

什么现象？

真正办事且有功劳的人得不到认可，甚至被排挤，被打压。

而那些不干活，只知道搞人事斗争的人，却占据了重要位置，他们也不是没有真才实学，就是不用在正途上，一切都以自己的利益出发。

什么叫一切都以自己的利益出发？

就是看见别人立了功劳，怕威胁到自己，就想天方设地法去陷害、排挤。

搞破坏本身比搞建树要容易，真相还没有准备好，谣言已经传播千里。

这些人上位，掌握了话语权，久而久之，即便有真才实学想做些事的人，也不敢了。

恰好，正统历史上的崇祯朝，就把这个现象演绎到了极致。

所以啊，穿越过来的张凡，是十分警惕这种现象的。

例如东南那些仕子，别看他们没有在朝堂上，但他们却掌握了东南一带的舆论权，不干正经事，又喜欢找存在感。

崇祯为什么要定建军节？

因为大明朝的士兵地位太低了！

就说军户，被绑定世代为军户。

你爷爷是军户，你爸爸就是军户，你也得是军户，你儿子、孙子都是军户。

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