垂拱四年，二月，乾元殿的旧址上明堂正是落成，太后赐名为万象神宫，并亲自题字，制匾以悬中央。其殿，共三层，底层为四方形，四面各施一色，分别代表春夏秋冬四季。中层十二面效法一天中十二个时辰。

顶层为圆形，四周环绕九龙雕塑。中间有巨型木柱，上下通贯。其建筑和施工技术，有唐以来从未有过，绝对可以称是巅峰之作，不得不让人叹为观止。

明堂投入使用后，武太后抛开朝堂诸公，独与北门学士议论国家大事，这与汉武帝建立内朝制度有异曲同工之妙，且换宰相的频率也是如出一辙，不得不让人猜疑这“天”是不是要变了。

而北门学士的主要官员，孟利贞、高智周、郭正一、元万顷、范履冰、苗楚客、周思茂、韩楚宾等人开始在中枢发挥决定性的作用。

又过了三个月，太后加圣母神皇尊号，诏当拜洛水，受“天授圣图”，告谢天地；并下旨制神皇三玺，用于取代传国玉玺，此后军国之事，皆以新玺为准。

而祭祀洛水之时，太后还下诏将天下宗室聚集于神都洛阳，这么做除了要向天下展示宗室一家亲，李武共荣共辱外，敲打、震慑的意味更加浓重，反正到了这地步，遮掩已经没用了。

而宗室的诸王公的态度也截然不同，越王-李贞、韩王-李元嘉、霍王-李元轨、鲁王-李灵夔、黄国公-李撰、江都王-李绪、范阳王-李蔼、琅琊王-李冲、东莞郡公-李融等颇多怨言。

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