要不是阿秋师兄的提醒，我还不知道，来到这个寺庙，从最开始修宝瓶气，修气脉明点，到后来得到的密法：菩提心、上师瑜珈，其实都是为修大圆满作准备的。

“但是，你要注意一点，前面两个密法的修持，不论哪一个，如果真正成功，本身也就得到大圆满了，这是因一法得万法，万法归一的原理。”

我不太理解他的具体意思，但我可以想象。原来在崇圣寺时，师父们也反复说，一门深入，钻透漆桶，就可以得大自在，大概也就是类似的意思。

在同修师兄们的窃窃私语中，在阿秋师兄的严肃态度中，在木江师兄忙碌而沉默的表情中，都有一种大战来临时的紧张肃穆感。

以我的感受，在这寺庙顶上的法轮上，在飘带经幡的摇动里，在风中，在空气中，在那些初夏的青草里，在泥土里，在远处山野的森林里，在谷底的溪水里，都流淌着某种神秘的启示，如同海螺的声音，总会在梦中响起。

经咒的诵读声音中，有一种低频振动的酥麻；法号与法铃的交替里，有线与点法音的交织。某种神秘的符号，以声音的形式传达出来，很有一种佛国的画面感。

按密教的规矩，传大法时，是要看日子时辰的，是要打卦观湖祈祷佛祖及历代祖师的，所以，大家期盼的东西，迟早就会到来。

即使此刻内心激动，也不影响大家奋力修习以前的法门。因为坐禅的宗旨，在空间上遍处一切地方，从厨房到卧室到广场到佛堂。在时间上遍满一切往来，当下充满的佛音，既是连续变化的，又是永恒不变的。

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