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第五章 单一民族主义和解放神学

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摩尔根教授最一开始研究的方向是殖民地经济学,他在研究过程中敏锐的发现,纽萨尔的经济情况好像和其他殖民地都不太一样。

纽萨尔的种植业和制造业都很薄弱,但金融业和旅游业非常发达。但纽萨尔人并没有放弃过发展种植业和制造业,殖民厅本身并不会对殖民地产业发展进行引导,对种植业和制造业进行发展的根本动力来自于纽萨尔人民。

由于自己的研究理论和学说无法解释纽萨尔的特别情况,摩尔根教授决定亲自来纽萨尔看看。

纽萨尔的走私活动虽然不如奥林那么大规模,但却比较“流于表面”。对于购买走私物品,纽萨尔的贵族们不光不会遮掩,甚至会将其当做是自己身份和象征的展示。而上一代的拉法耶特侯爵本人则对于购买走私来的奢侈品和工业品并无太大兴趣,他更喜欢的是购买来自同盟或者联邦的书籍。

作为侯爵的客人,摩尔根教授在书房里看到了已经落灰的同盟书籍。这些从同盟传来的民族学著作给了摩尔根教授一个全新的研究切入点——民族差异可能是导致纽萨尔自主发展倾向的根本原因。他果断的辞去了自己在奥林大学的教职工作,留在纽萨尔开始潜心研究。

然后,摩尔根教授就遭遇到了众多学术研究者都会遇到的窘境——他的研究课题早就被人研究过了。

纽萨尔大学的经济学院施特朗教授留下了一批手稿,手稿本身因为几十年的流传而有部分散轶,但光凭着目前尚存的手稿不难看出,施特朗教授已经提出了“纽萨尔是一个单一民族”的理论。

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