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第一百七十七章 夫子,你是不是暗示我?(4K4)

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夜晚时分,菟裘府衙的书房里点着一盏油灯。

宰予端坐在几案前,小心翼翼地打开了那枚夫子留下的木匣。

匣子里端端正正的放着一本由菟裘工坊出品的《太初历》。

“嗯?”

宰予从匣子里拿出书本,喃喃自语道。

“这书是由我印刷的,夫子把它交给我,是什么意思呢?”

宰予随手翻开书本,很快他便发现了这本《太初历》的不同之处。

这书里除了印刷的黑墨小字外,竟然还缀着许多用朱砂圈出的红字批注。

宰予翻着翻着,竟然又从书中翻出了一封折叠的信笺。

他打开信笺,上面的文字浮现眼前。

上古时期,黄帝考察星辰运转,制定历法,划分四时,建立五行,确立阴阳,明察了万物死生消长的规律,纠正了闰月余分数值的大小。

并按照历法设置了分管天地的神祇和其他物类的官员,这些人统称为五官。

五官各自掌管自己的职务,不相杂乱、侵扰。

之后,百姓根据时令进行农桑、渔猎,因此能够安居乐业。天上的神祇按照四时得到祭祀,因此愿意降下灵明。

民与神各有所职,互相敬重,不相冒犯,所以神祇给百姓降下好年景,百姓以丰洁的礼品飨祭神,以致灾祸不生,养生所需,永不匮乏。

万民为了感激黄帝的恩德,于是便把黄帝制定历法这一年称为‘开元’,意思是万物的开端,走向新的纪元。

历法是万民生养的依据,国家的农桑生产都要根据历法进行。

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